秋水文章不染塵——王曉廉散文遊記美學價值賞析

2020-06-11 22:45 情感文章
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  王曉廉的散文遊記是當代中國散文的一朵艷麗奇葩,惹起了文壇的廣泛關注,他以新鲜的風格、唯美的語言、深遠的意境給人們帶來新的審美維度。

  王曉廉是一位勤奮众産的實力派作家,已出书抒發家鄉线余部,他的家鄉雞西市還為他的詩歌舉辦了大型原創詩歌演唱會。他畢業于黑龍江電大中文系、魯迅文學院琢磨生班、清華大學文明創意産業高研班。中國作家協會會員、中國散文學會會員、一級作家。

  王曉廉曾下鄉正在黑龍江嫩江當知青,之後入伍到駐京鐵道兵、基筑工程兵部隊。曾任百姓文學出书社詩歌散文組編輯、雞西市文聯副主席兼《雪花》文學雜誌主編、《百姓文摘》雜誌副社長、北京攝影藝術展覽館常務副館長,北京尚8文明集團文明創意産業琢磨院常務副院長。

  他從1974年開始發外文學作品,陸續正在《百姓日報》《解放軍報》《百姓文學》《當代》《北京文學》《北方文學》《福筑文學》《兒童文學》《萌芽》等150众家報刊發外散文、詩歌作品。出书個人專著有:詩集《美的風情畫》《海闊天空》;散文集《海角月》《情山戀水》《牧馬人的晨昏》《無緣雪季》《碧夢千回興凱湖》《大美興凱湖》《美哉興凱湖》《讓愛的陽光把天下照亮》《水闊天高黑龍江散文遊記》等11部。其作品被選入全國各出书社60众個選本,另有《界碑》《美麗的興凱湖》《小鹿不要怕》等5篇作品被選入北京、湖北、湖南等省市中小學語文課本。

  黑龍江省散文創作委員會主任、知名散文家門瑞瑜先生對王曉廉散文的高度評價:

  “王曉廉的遊記散文,决计高遠,浩然奇氣,景中有情,情中有景,景色交融,渾然一體,獨成一家,酿成藝術風格。王曉廉的遊記散文融思念性、藝術性、知識性、抒情性、史料性于一體,寫出了當今新時代的自然風貌,他筆下的北國風光,是時代的一壁鏡子,是時代的縮影。”

  王曉廉不僅寫黑龍江雞西的興凱湖,他筆觸更深、更廣闊的寫了黑龍江。讀了他的散文遊記,給我一種心靈上的衝擊力,原來黑龍江是這樣一片令人神往的土地。由此,我對王曉廉的散文遊記進行了琢磨,從美學價值方面對他的散文作進一步的賞析。

  好的散文有詩的意境,詩所創制的意象達到了情境交融。讀王曉廉的散文遊記就有這種感染。他的散文遊記,以詩的精練語言和生動的畫面創制出了“浩然奇氣、雄渾山河”的意象,呈現給人們一派北國風光。《水高天闊》是王曉廉的一本黑龍江散文遊記,它以北國邊陲獨特的自然風光以及人文關懷闪现出一幅祖國北疆的壯麗畫卷。開篇是《白夜正在漠河》這是祖國最北端的一個小鎮,它以迷人的“極光”和“白夜”令人神往。文中寫道:

  從王維瀚白叟家裏出來,已經是夜晚10:45分了,但斜阳的余暉仍旧正在西邊天空浸染出一片金霞。一彎潔白的月牙不知何時挂正在霞光之中,像外星人舔開窗紙,正在暗暗觀察漠河的秘籍。整個小鎮,籠罩正在一片朦朧之中,有點像终日蝕的景色

  江水反射著半寬霞光,掠過對岸綠樹森然的懸崖悬崖,掠過主航道右側停靠的漁船和巡邏艇,悠悠流向遠方,流向遠方,似乎要把邊境的安寧和靜謐告訴遠天的星晨和日月。濕潤的江風吹來,搖動著岸邊綠色的松樹林和一片片黃色的野罌粟花,送來一縷清香,硬往鼻孔裏鑽,比曲酒還醉人。

  這一寫白夜的景物達到了詩意之美,正在寫景中抒情,把對祖國邊陲漠河的特质闪现的淋漓盡致,讓人不僅身臨其境,還讓人感染到新颖的白夜之美。正在漠河小鎮,其實人們是感染不到黑夜的,由於極光現象,這裡的深夜天空佈滿了霞光,那是一幅众麼迷人的美景。而王曉廉以獨特的眼力搜捕到了這一詩情畫意,並把它呈現給人們。况且,他還以味覺來描寫這裡的江水純美的景色比曲酒還醉人。這恰是詩的通感外達体例。再如:

  越日清晨,我們又來到河邊。哦,真是一個晶瑩透徹的天下。河上蒸騰著迷渺茫茫的乳白色霧氣,順河飄動,兩邊的樹從幹到枝都沾滿了霜花,厚厚的一層。玉樹瓊枝,千姿百態;銀裝素裹,玲瓏剔透。順光一看,密密的柳枝千條萬縷,执政暉的照耀下,如萬千洁白的天鵝羽毛,使人很自然聯念到“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”的詩句,比喻众麼貼切、生動。我用手使勁一搖樹榦,霧的雪絨立即如千萬蝴蝶,飛舞飄動,落入藍色的河水之中。當我從逆光的倾向觀看霧,柳樹的枝條一根根細細的、密密的,顯出一種透徹的線條美、韻律美、連地上的蒿草,也結著冰霜,像开放的蘆花,像海底的白珊瑚。霧啊,不愧是霧的精魂,霜的華彩,水的舞影,雪的姐妹,冰的夢幻。儘管它的人命相当短暫,其美麗卻足以驚天動地。

  這一段描寫借使分行,即是一篇散文詩。他把界河霧松這一诡秘的景觀,以詩的韻律闪现出來。使人們正在閱讀時感愛到一種韻律美,一唱三嘆,這種節奏感异常動人心弦,給人一種音樂的美感,似乎聽到了一曲優美旋律的交響樂視聽盛宴。

  散文與詩歌及其韻文比拟較而言,是最活潑、最自正在、最能委曲婉轉地抒發人內神情感的文體。人人都有感情,然则,感情有深有淺。怎样才华測度出人們的深度感情,要紧是看外物對人心靈觸動的水准。朱熹正在《詩序》上談到“人生而靜,天之性也,感於物而動,性之欲也。”即是説感情的觸動不过乎感物,感事,懷人,吊古,間接的觸動。而人的情感是複雜的,對於感物中又有感事、懷人等感情。

  正在讀王曉廉的散文遊記中,我深远的感染到他的散文中蘊含著綜合錯雜的浓密感情,這要紧是他感於物而動於情的真情。于是,他寫的散文中是對家鄉的浓密情感,是一種深度感情。惟有對家鄉的感情真摯,而著作的價值也就越高。每讀一篇他的散文,我們都能感染到他對養育他成長的家鄉黑龍江雞西無比寂静的愛。是以,當他遊歷黑龍江的靈山秀水時,這種情感被呼喚出來見諸筆端,他的散文正在字裏行間彰顯著這種感情之真、感情之深。比方:

  過了幾週,爸爸又帶我去穆棱河下逛的東海一帶釣魚。爸爸釣魚擅用“水弦”,即幾十米的魚線,一頭拴上鉛墜,一頭係正在插正在岸邊的木棍上。魚線中間隔一兩米拴一個魚鉤,鉤上挂著蚯蚓。鉛墜一頭甩正在河中,便可靜靜守候。只消岸邊木棍上的鈴聲響起,即是魚兒上鉤了,這時爸爸輕輕把魚線拉上岸,便會拽上幾條魚來。魚的品種有許众,如鯉魚、鯽魚、鯰魚、嘎牙子、白漂子等。

  黑夜,就露宿正在河灘上。用樹枝搭一個小窩棚,上邊蓋上雨衣防雨。旁邊,點燃篝火,既取暖又驅趕蚊子。黑夜的大河兩邊好寧靜啊,惟有急速的河水汩汩流淌聲。不時有魚兒竄出水面又跌回水裏的聲音。月光把天空、河面照得一片銀白,使人肖似重醉正在夢幻裏。

  這是王曉廉對他家鄉雞西的穆棱河的感情記憶,據説,穆棱為滿語,意為“牧馬”。穆棱河即“牧馬的河”之意。他把對家鄉的濃濃的感情通過跟隨爸爸正在穆棱河上綞釣的景色,再現了少年時代疾樂的生涯。同時借景抒情,即是感物又是感事、懷人。再如:

  遊人們從關帝廟西側的43級青石臺階登上廟後的山巒。我也沿石階登上廟後的青山。

  我看見了滚滚的江水,我看見了對岸樹林後的乳白色樓房,我看見了對岸逶迤蒼茫的群山

  這一段描寫,是“吊古”中又含有感事的情懷,王曉廉明在遊歷到界江邊時看到虎頭鎮的一座關帝廟。由此,生發出懷古之幽情,撫今追撫讓他慨叹萬千。時代正在前進,但当前的關帝廟,連接著遙遠的歷史,這裡即是我們的祖宗創制生涯奇跡的地方。

  正在散文天下中,我認為最難寫的還是遊記散文,缘故正在於“遊”只是一個所見所聞,况且重點正在“記”,記什麼?記看到的景物的知識,這是普通人難以做到的,這就恳求作家要有專業的知識,况且還具備極高的文學修養。借使是一個惟有專業水準的人去寫遊記,恐怕就會寫成一篇説明文。是以,散文中的遊記類是一個人們探究的領域。門瑞瑜先生正在為王曉廉散文集《水闊天高》寫的序中,有一段論述:

  “劉白羽説:遊記屬於散文範疇,散文是一種很難寫的文體。是的,散文谢绝易寫好,精品難工。王曉廉知難而上,發揚傳統,繼往開來,獨闢蹊徑,積幾十年之功结束了這部精美作品。他熱愛黑龍江,游历黑龍江,以行萬里道的決心,書寫了正在游历中的所見所聞,所思所念。”

  這説明王曉廉是正在挑戰我方,他要把科普融入散文,他做到了,况且以美文步地呈現給人們。我們選一篇他的散文從区别角度來解析其特质。比方:

  從3月中旬始,開始是每天飛來幾十隻、幾百隻候鳥,接著是每天幾千隻、上萬隻,最顶峰的四五天內,這裡每天咸集著三四萬隻候鳥,且大片面為水鳥類。諸如:鷴鵂、鸛、鷺、雁、鴨、雕、鷸、鷗、鴿、鵑、鸕鶿、翠鳥等,飛來飛去,場面相当壯觀。置身此地,你會深深感应古詩中那些“野水明于月,沙鷗閒似雲”、“岸花臨水發、江燕繞檣飛”、“喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸”,以及“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上上苍”等形容,畫面是那麼纖巧、跼踀,遠遠無法外現這萬鳥雲集、大開大闔的弘大氣魄。

  站正在小径上,隔著岸邊的樹林子,我們就聽到松阿察河那邊一片鳥的喧嚷,像一部弘大众聲部的交響樂。一群群水鳥正在天空飛翔,像一朵朵彩雲,落下,又飄起。道邊的樹林還沒長出葉子,林子顯得疏朗,透徹,能看出很遠。樹榦向陽那面長著綠色的苔蘚,顯出春的生機。我們怕驚飛鳥群,便放輕腳步,战战兢兢地踩著塔頭、腐葉亲昵河岸,但見二三十米寬的河面上,浮逛著一群群野鴨子,足有上千隻,覆蓋住了整個水面。呱呱鳴叫聲,震耳欲聾。一會兒又一群從南天飛來,下降正在有空地的河面上,肖似一個水上飛機場那樣冗忙。經李教员仔細指點,我才晓畅,看似一個模樣的野鴨,其實品種是大纷歧樣的。那同党墨綠色的叫綠翅鴨,那頭頂綠色的叫綠頭鴨,那脖子紅色的叫赤頸鴨,同党紅色的叫赤膀鴨。其它,還有針尾鴨、羅紋鴨、斑嘴鴨、白眉鴨、鳳頭潛鴨、班頭秋沙鴨共有17個品種。

  我們沿七拐八拐的河岸順流而走。水中、岸上、天上,到處都是野鴨子。李教员説:“這段中國北方獨有的不結冰的河道,近些天逐日僅鴨類的過往阻滞量是一二萬隻,最众時一天達到35000隻。”

  河中,還有明顯區別於鴨類的水鳥正在休憩,嬉戲。清楚鷺渾身羽毛洁白,甩著枕部垂下的兩根長長的矛羽,單腿獨立站正在淺水處,靜靜地守候著啄食魚蝦。東方白顴的羽毛閃爍著銀色的光輝,獨自一個將頭頸轉向身後,磕動尖嘴發出洪后瑰异的“噠噠”聲。成群的銀鷗和白額鷗正在水面上來回穿梭,顯得比誰都冗忙。岸邊的樹林裏,一大群黑背白肚的蒼鷺正在高高的樹丫上修理鳥巢,準備産卵孵化。這些外號叫“長脖老等”的傢夥,通常相当懶惰,佇立水邊一動不動,耐心守候魚兒到來。但現正在比誰都勤疾,冗忙。

  “不,一點不少。”李教员解釋説:“只不過大雁都暂停正在界河下逛未消融的冰面上。”

  甩掉一道道河彎,從林子裏抄近道走了一陣子,來到下逛仍冰封凍結冰的河段,公然棲息著黑壓壓大群大群的大雁,它們騷動著,嘎嘎叫著,少説也有二三千隻。我只認得那些頸、背部羽毛灰褐色,下體潔白,黑嘴上鑲著一圈白紋的是鴻雁。其他的還有豆雁、白額雁、灰雁等,都是李教员教我識別的。冰面上,還有二三十隻潔白的大天鵝咸集正在一齐,“嘎嚕嘎嚕”地彼此打著招唤。

  如今,夕陽已墜落正在河邊的樹林上,天空被涂上淡黃色,雲朵被染成櫻紅色。這時,我隱隱聽到天空中傳來嘎嘎的鳴叫聲,抬頭看,是一群大雁從南邊飛來,緊接著,後邊一群又一群,浩浩蕩蕩地從我們頭頂飛過。雁陣隊形有的排成橫寫“一”字,有的排成斜“一”字,有的排成“人”字。同党拍擊空氣的聲音,有如一陣颶風呼嘯著掠過。地上的极少大雁受了刺激,也嘎嘎鳴叫著,振翅高飛,追趕著前面的隊伍。

  李教员觀察相当細緻認真。他説:“剛才飛過的大雁一共13群,起码有1100隻。大雁和野鴨都屬雁形目中的鴨科。其特點是正在遷徙中大群集飛,昼夜兼行。據我觀察,並只記錄日间雁類正在界河河口的阻滞量,不包罗隨時遷來遷走的流動量,4月1日是7500隻,4月2日15萬隻,4月3日是最顶峰22萬隻,4月4日消重至1萬隻,即日也是1萬隻。由於夜間遷徙無法統計,是以每天雁類的實際過往量,怕是我記錄的十幾倍。”

  公然,我們夜宿河畔連隊營房裏,常被夜間遷飛的雁鴨“嘎嘎”、“呱呱”的鳴叫聲驚醒。

  王曉廉曾众次去雞西的興凱湖采風。他深刻生涯以細膩的筆觸呈現出一個純靜美麗的瑶池。松阿察河,是從雞西興凱湖發源的唯逐一條河道。滿語為“灰纓”之意。松阿察河也被稱為通古斯語,意為“清楚魚”。即是正在這條河上卻有萬鳥雲集,這樣一個壯觀的景物。王曉廉通過他的觀察卻寫出了鳥的科學知識,而讀這篇散文又沒有使人感应单调,返而引人入勝,使人們异常等候對這些鳥的科學知識更進一步的知道。這即是王曉廉的寫作时期,他沒有直接去陳述科普知識,而是借李教员這樣一位以畢生元气心灵琢磨松阿察河鳥類存在遷徙的專家之口,告訴人們這些鳥的生涯知識。從而使人們對這些可愛的鳥類,正在欣賞它們優美的舞姿的同時,晓畅了怎样保護鳥類,怎样意識到人類與自然高度和諧相處的紧张意義。

  王曉廉能把一篇寫景的散文變成知識的科普又把這一科普變成了美文。是以門瑞瑜先生評價王曉廉的散文集“《水闊天高黑龍江散文遊記》是純文學作品,也可能作黑龍江鄉土教材讀本。”這口舌常準確的極高的評價,能作為鄉土教材的散文並不众,惟有那些具有很高文明修養的作家才华創作出這樣無愧於時代的力作,王曉廉的散文遊記當之無愧。

  張俊傑 中國作家協會會員,畢業于北京大學中文系作家班、魯迅文學院第十三屆創作琢磨班,曾任中國電力作家協會副秘書長

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